胆足少阳之脉是动则病的相关症状：“口苦，善太息，心胁痛不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热”可以理解为一个急性胆道疾病的患者，因为胆绞痛剧烈而不能转侧身体，引发心绞痛，胆汁上逆而口苦叹息，影响饮食消化而面色、肤色缺乏光泽，此外这段描述实则建立了胆腑与下肢外侧的联系，为什么这么说呢？既然这样的“急性胆道疾病”在下肢可以找到一些明显的阳性反应点/区，那在治疗上又可以如何选择穴位呢？其中体现了怎样的经络辨证思维呢？
如阳陵泉在《黄帝内经》中有记载：“主善太息、口苦、呕宿汁、心下憺憺，恐如人将捕之，数唾、胁下支满、呕吐逆，髀引膝肌外廉痛，不仁、筋急，胆胀。”在用于治疗下肢痿痹、麻木的同时，更常用于头痛、口苦、呕吐、吞酸等胆、胁部病症，在临床上，治疗下肢下肢疾患的，多针刺阳陵泉的地部，甚至，直透阴陵泉。但是，不宜做大幅度提插捻转手法，以避免刺中胫前动静脉。而治疗胆腑疾患的时候，多在阳陵泉到奇穴胆囊中间找阳性反应点，针刺0.8-1.2寸，如局部有微小静脉怒张、或痛点明显，也可以刺血拔罐，效果也很明显。
关于阳交穴，在《窦太师针经》中有记载：“治霍乱吐泄，足转筋疼”。外丘穴在《黄帝明堂经》中有记载：“主肤痛萎痹，胸胁支满，头痛、项内寒热，癫疾。”《针灸穴名解》中关于阳交穴有记载：“本穴为本经与阳维脉的交会处，又本穴挨近足太阳、阳明。故《针灸大成》谓本穴：“斜属三阳分肉之间，为阳维之郄穴。”犹足三阳与阳维脉四经之交会也，故名‘阳交’”。“阳维为病苦寒热”，故阳交之性当在治胆腑疾患的基础之上，兼偏头痛外感，神志病症，且阳交亦为“阳维之郄”，亦提示治下肢痿痹，转筋之性，故《黄帝明堂经》中有记载：“主寒厥、癫疾、惊狂、喉痹、胸满面肿。寒热，髀胫不收，喑不能言。”《穴名释义》中解释外丘：“本穴最早见于《针灸甲乙经》，属足少阳胆经，为本经郄穴……此穴在小腿外侧，外踝高点上七寸，腓骨前缘。正当腓骨长肌之肌腹隆起处与趾总伸肌肌腹隆起处之间的凹陷中，其状如丘，故名外丘。故外丘之性当在治胆腑之疾的基础之上，偏重下肢痿痹之疾患，如《针方六集》中有：“阳厥，足外热，腰膝外踝皆痛，足小趾、次趾不用”。
《循经考穴编》中有：“主寒湿脚气”阳经郄穴之性也 以下光明、阳辅、悬钟之性，均在治疗胆腑疾患基础之上，各有偏重。如光明“主一切目疾”（《循经考穴编》），性偏于眼，《经穴释义汇解》中这样解释：“光明，即眼也。穴在足外踝上五寸，足少阳络，别走厥阴，少阳厥阴主眼，故穴主眼疾，使眼恢复光明，故以为名”；
如阳辅性偏于胸肺、咽喉，《黄帝明堂经》中有：“主腰痛如小锤居其中，佛然肿痛，不可以咳，咳则筋缩急……喉痹”，《经穴释义汇解》中有：“穴为足少阳脉之经火穴，位在足外踝上四寸，因处辅骨之阳侧，故名阳辅”，其性应“经主喘咳寒热”之规律；如《针灸穴名解》中解释悬钟之名；“《白虎通·五行》云：‘钟，动也。’阳气动于黄泉之下，动养万物也。养生家称为‘黄钟’。本穴位于下肢，而能兼治上焦各证，犹《易经》所谓‘乾德之隐，得时飞跃，发挥大用也。’又本经循人体两侧向下垂行，未及于足，有如悬象，故名‘悬钟”，又名‘绝骨”。
以上诸穴对胆腑相关疾患都有较好的作用。当前文章浏览量：次
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